Chaque numéro de la revue sera centré sur un thème précis consacré à l'analyse d'un aspect de l'espace social cambodgien. Sur la base d'appels à contributions, des spécialistes du thème sélectionné pourront y publier leurs articles en khmer, français et anglais. Tous les articles en français et en anglais seront accompagnés d'une traduction en khmer. De surcroît, chaque numéro de la revue comprendra des compte rendus de livres, d'articles, de débats sur le Cambodge et l'Asie du sud est.
Quatre numéros sont déjà prévus, à raison d'un numéro par an:
Islam in South-East Asia
Part I : The situation of Islam in SEA
Introduction Omar Farouk
The place of jawi, tradition of kitab jawi/kitab kuning in SEA or The dilemnas of Muslim Minorities
( Hiroshima City University , Japan )
omar@intl.hiroshima-cu.ac.jp
Indonesia
Romain Bertrand
(CERI-Sciences Po , Paris )
bertrand@ceri-sciences-po.org
Elsa clave
Islam in Aceh : Shariah and Tsunami
(PhD candidate, Paris)
elsaclave@hotmail.com
Malaysia
Shamsul Amri Baharuddin
(UKM, Malaysia )
shamsul_ab@yahoo.com
South of Thailand
Chaiwat Satha-Anand
Understanding Muslims' Voices in the context of "Pure War"
( Thammasat University , Thailand )
chaiwatpong@yahoo.com
Arnaud Dubus
The crisis in South of Thailand
(french journalist)
arnauddubus@yahoo.com
Burma
Jean Berlie
Arakan muslims
berliej@hotmail.com
Philippines
Jean-Philippe Busson
Situation in Mindanao
(PhD candidate, Paris)
j_busson@hotmail.com
Part II : New trends of Islam in SEA
Introduction
Ibrahim Abu Bakar
Islamic thought trends in Middle East and South East Asia
(UKM, Malaysia )
Indonesia
Kamaruzzaman Bustamam-Ahmad
Voices of Islam in SEA after 11 september : Islam hadhari and Islam liberal
(Wailalak University, Nakhnon Si Tammarat, Thailand)
bkamaruz@wu.ac.th
Noorhaidi Hasan
Salafi madrasa in Indonesia
(UIN SK, Indonesia )
Malaysia
Farish Noor
PAS and islamic parties in Malaysia
(ZMO, Berlin )
farishahmadnoor@yahoo.co.uk
South of Thailand
Alexander Horstmann
Tradition, modernism and dawa movements in Thailand
( University of Munster , Germany )
alexander.horstmann@uni-muenster.de
Philippines
Jean-Philippe Busson
Balik Islam in the Philippines
(PhD candidate)
Cambodia
Agnes De Feo
Tabligh and Middle-East missionaries in Cambodia
(PhD candidate and journalist)
agnesdefeo@yahoo.fr
L'analyse du discours khmer rouge
L'analyse du discours a connu un enrichissement considérable ces vingt dernières années. Il s'agit désormais d'un formidable instrument qui a dépassé le cadre de la linguistique pour intégrer des approches pragmatiques, anthropologiques, sociologiques et sémiotiques. On dispose aujourd'hui d'un corpus discursif considérable produit par le régime khmer rouge, or ces textes n'ont été jusqu'à présent que l'objet d'analyses historiques.
Ces analyses sont légitimes car elles ont permis de reconstituer la trame des événements et d'établir des responsabilités. Aujourd'hui, alors que va s'ouvrir le procès des dirigeants khmers rouges, il est tout aussi essentiel de produire un autre type d'analyse qui mettra en valeur les caractéristiques profondes et la genèse de leur discours. Ce numéro tentera de classer les occurrences qui composent ce discours, d'en dégager l'unité et d'en manifester la genèse. Par delà tous les caractères propres au discours khmer rouge, sera analysé le problème de sa participation à la logique du discours totalitaire.
La codification au Cambodge de l'époque
angkorienne au début du troisième millénaire
Depuis les origines, le droit khmer est un droit écrit. Ce numéro visera à présenter la trame historique de l'entreprise de codification juridique au cambodge et d'en extraire la logique à travers les écrits juridique de l'époque angkorienne (stèle de Preah Khan), les chbab de l'époque moyenne, le travail de Adhémard leclere et de l'évèque Cordier, la codification à partir du protectorat, la codification cambodgienne post protectorat (1962) et la codification cambodgienne actuelle avec l'appui de l'assistance technique étrangère (2000).
Les Chinois au Cambodge
Deux textes ont été jusqu'à présent consacrés à la minorité sino - khmère: "Chinese cambodians" et " The Political structure of the Chinese community in Cambodia" tous deux écrits par Willmott et respectivement datés de 1970 et 1967. En plus de 35 ans, et en considérant les changements cruciaux auxquels le Cambodge a été confronté, il va sans dire qu'une compréhension de la communauté sino - khmer actuelle sur la base de ces deux textes s'avère impossible. Ce numéro de la revue tentera de proposer une analyse de cette communauté sur une base pluridisciplinaire, historique, anthropologique, linguistique, géographique et sociologique.
L'éducation au Cambodge: histoire et actualité
Les articles qui composeront cette étude porteront sur deux thèmes:
Structure, contenus et matériaux éducatifs dans la tradition cambodgienne. Le traitement du système éducatif traditionnel suppose une approche anthropologique et sociologique de la transmission orale ainsi que de la production écrite des monastères. Loin de se réduire à de l'histoire pure, cette approche envisagera les prolongements à l'époque contemporaine de ces méthodes éducatives.
L'irruption de la modernité. Une analyse comparative des programmes éducatifs ainsi qu'une approche sociologique de l'enseignement depuis l'époque du protectorat français permettront de construire les bases d'une réflexion sur les grands problèmes éducatifs auxquels le Cambodge contemporain a dû et doit faire face: la khmérisation, l'analphabétisme, l'éducation en milieu rural, les politiques d'alphabétisation des minorités.
